"Совок" и гражданское общество

| | "Совок" и гражданское общество

Тепло и тишина. Декабрь, похожий на октябрь, январь, похожий на март. Забыты оранжевые революции, забыты "седые" бунты, спокойствие и тишь. Тишь да не гладь, и совсем не божья благодать.

Ровно 90 лет назад Ленин делился мыслями о России - "там все глухо и революция не скоро". Через два месяца он был уже в пути на Родину, составляя на чемоданах свои апрельские тезисы.

Есть два вида спокойствия. Одно свойственно старику, прожившему свой век - он сидит на дворовой скамейке и уже никуда не спешит. Второй вид спокойствия есть у воина накануне великой битвы. Она будет скоро, но не завтра, есть время отдохнуть, поразмышлять. Такой воин тоже никуда не спешит. Но какой же вид спокойствия сейчас у нашей страны?

Страна опять стоит на распутье. И, к сожалению, на придорожном камне надписи как в известной сказке (а то и как в известном анекдоте), то есть нет на нем указания прямого пути к благоденствию. Квазистабильность периода послеперестроечного разрушения закончилась, и снова встали наши вечные вопросы: "что делать?", "куда идти?". Что есть сейчас, что хотят на верху и на что мы можем рассчитывать?

Как бы это парадоксально ни звучало, но несколько лет назад в верхах возникла идея - построить-таки Гражданское общество. Конечно, не как на Западе, - задумано внедрить в российскую действительность облегченное переложение декларации прав человека, с купюрами. Если быть еще точнее, задумана имитация Гражданского общества. Но все же...

Идея эта существовала давно, но людьми не воспринималась, поскольку ее носителями были политические маргиналы праволиберального толка - внесистемная тусовка либеральных демократов и правозащитников, необратимо вылетевших из власти еще в середине девяностых. А года три назад о ней заговорили в Кремле.

Кажется, в послании Президента к Федеральному собранию от 2005 года эта идея была центральной. Боялись тогда цветных революций. Сейчас же гайки закручивают смело и до упора, но от идеи имитации ГО не отказались. Только на Западе ГО существует во многом благодаря другому обществу - "обществу потребления", которое в полноценном виде у нас построить не удается. Аппетиты у строителей слишком большие, в основном, потребляют сами, обществу остается немного, и то, только той его части, что обслуживает строителей. Причем со времен позднего Горбачева практика показала, что нет никакой разницы, кому давать подряд на
строительство, результат при Путине-Фрадкове такой же, как был при Ельцине-Гайдаре - сытыми являются не более десяти процентов россиян, из них пара процентов "хозяева жизни", захватившие ресурс, а остальные - их обслуга: менеджеры, парикмахеры, фитнес-тренеры.

Долгое время по безграмотности понятия "гражданское общество" и "общество потребления" не разделяли. Наголодавшись в конце перестройки, постсоветские люди демократию и колбасу в желудке сделали синонимами. Но благодаря мировому прогрессу, оказывающему влияние на рост благополучия во всех странах мира, вкупе с чудесной конъюнктурой цен на российское сырье, желудки простолюдинов худо-бедно колбасой наполнить удалось. Правда, соевой и со всевозможными вреднейшими консервантами, но к 91-му году в СССР и такой не было.

Но, достигнув возможности зайти в супермаркет и выбрать себе из огромного ассортимента дешевую колбасу, а также одеться в дешевые китайские тряпки, не попавшие в счастливые десять процентов люди обнаружили два существенных изменения в их жизни. С одной стороны, они увидели, что теперь им нельзя болеть, нельзя учиться, и им нужно забыть о жилье, потому что все эти удовольствия перестали быть бесплатными, а стоимость их явно не на карманы смертных рассчитана. С другой стороны, взору простых людей открылся новый прекрасный мир, выросший рядом, параллельно миру смертных, состоящий из роскошных замков, шикарных машин, бутиков, блеска драгоценных камней; в этом мире не существует таких проблем, как, например, найти денег на операцию, или на учебу. Причем счастливые жители этого мира его не строили, они просто присвоили себе то, что раньше принадлежало всем. Этот факт все сильней осознается, о чем будет сказано ниже. И чем больше в стране становится миллиардеров, тем все громче на кухнях в разваливающихся хрущевках, выбраться из которых уже невозможно, обделенное большинство задается вопросом: "а на какой нам этот капитализм сдался?".

И вот, перед власть имущими встала труднейшая задача - сохранить себя. Как сохранять награбленное и при этом остановить все возрастающее недовольство обманутых?

До сих пор Система удерживала население в повиновении с помощью доставшегося в наследство от КПСС эффективнейшего инструмента - "Совка".

Совок... Нет, это не песни Утесова, и не семейные трусы в горошек. Это не из лексикона антисоветчиков словцо - сегодня. Вот уже 15 лет нет Союза, а совок здравствует и процветает. Его поддерживают, холят и лелеют те, в частной жизни которых элементов совка не найдешь. Те, кто носит отнюдь не совковые костюмы и ездят на работу далеко не на отечественных волгах...

Вот уже 15 лет нет Союза, но в нашем обществе по-прежнему прочно сидит, порой господствует комплекс общественных норм, поведенческих установок и стереотипов, стержневым принципом которых является признание ничтожности и вторичности гражданина перед безликим государством. Этот комплекс и называется "Совком". Совок еще можно охарактеризовать так: вопиющие безразличие государства к жизни его гражданина. Когда СССР стал Совком, поддался наветам своих врагов - тогда-то он и закончился, то есть сор из избы вынесли, а совок остался. Его следствия: хамство, взятки, милицейский произвол, очереди и куда более печальные явления - бомжи, калеки, вернувшиеся из армии...

Очереди, хамство, забитость, придавленность, всеобщий страх перед всякими проявлениями государства - перед милицией, армией, любой госконторой - такова реальность путинской России. Эта реальность - совковая. Она не только унижает человеческое достоинство, она, именно она ответственна за трагические явления нашей действительности...

Из-за отсутствия прописки люди не имеют права на скудную медицинскую помощь. Человека без прописки не пустят в поликлинику, не положат в больницу. Без прописки не примут на работу, не дадут пенсию. А прописка - это тоже совок.

Тяжело вспоминать трагедию Андрея Сычева. Причем подобных случаев, к сожалению, далеко не единицы. Неизвестно, что лучше: стать калекой в двадцать лет или погибнуть. Наша армия - это, пожалуй, наивысшее проявление безразличия и презрения государства к его гражданину. Вряд ли кто будет спорить, что наша армия - это совок. Совок, убивающий и калечащий молодых ребят.

Главная наша беда сегодняшнего времени в том, что этот комплекс прочно сидит в головах людей. Все как у Ф. Искандера в "кроликах и удавах": "их гипноз - это наш страх". К примеру, очереди в госучреждениях элитного (из-за приближенности к Москве) российского города Люберцы. Здесь выстаивать заставляют всех и везде. В ОВИР три недели, в ЖЭУ полдня, В БТИ с шести утра. "Ну и что? В других городах Подмосковья также" - оправдывают многие люберчане заведенный в их городе порядок издевательства над населением, для многих это норма. Жизнь вынужденного "дорогого россиянина" состоит из огромного множества такого рода "норм", и беда в том, что пока большинство людей такое положение вещей принимают.

Совок порождает равнодушие к ближнему. Нет солидарности. Кому есть дело до бомжей? Как же, грязный больной бомж - не человек, хорошо бы их всех за 101-й километр, чтобы сиденья в метро не пачкали. Кому есть дело до нуждающегося в дорогостоящем лечении? Занимался бы спортом, не заболел бы. Посадили за ни за что лимоновцев? Плевать, они долбанутые. Кому есть дело до ужаса получившего повестку в военкомат 18-летного парня и его родителей? Закоси. Не можешь, нет денег? Твои проблемы. Кому есть дело до обманутых соинвесторов, оставивших в котловане свои деньги и надежду жить в собственной квартире? Им не повезло, они неудачники: как в "Пиковой Даме" - "пусть неудачник плачет". Вот только в конечном счете в выигрыше оказываются одни лишь хозяева казино - пока что эту истину игроки не усвоили... Но об этом в конце.

У Совка характерная лексика. Мы не говорим: "я сделаю", "я получу", "он мне даст". Мы предпочитаем прогибаться перед безликой силой: "если позволят", "сказали, что дадут".

Зачем же нужен Системе Совок? Совок для режима является, во-первых, основой личного благополучия власть имущих. Забитое, всего боящееся и не способное оказать сопротивление население очень легко грабить. Во-вторых, самым эффективным средством сохранения Системы. Совок создает такое состояние человека, которое позволяет им полностью управлять. "Их гипноз - это наш страх". Вот, допустим, может у гражданина возникнуть мысль, что "Человек - это звучит гордо"? Может. Крамольная мысль, подобные мысли на Майдан зовут. Но очереди в ОВИР, БТИ, армия и страх перед ней, перед милицией, перед богачами и их секьюрити, перед любой госконторой должны россиянина "построить". Как в армии -чтобы "дух" знал свое место и беспрекословно слушался "дедов", его бьют и унижают, в профилактических целях.

Подконтрольные Системе СМИ и массовая культура незримо навязывают нам постсоветскую совковую фатальность. Смысл неявной пропаганды центральных каналов сводится к следующему: не успел стать олигархом или его халдеем? теперь уже поздно рыпаться - социальную данность не изменить, человек обязан ее покорно принять и терпеть. Трепыхаться бессмысленно, от индивида ничего не зависит. Все зависит лишь от воли внешних сил (Бога, президента, государства). Социум - все, индивид - ничто.

Крутят армейские сериалы, на тему "как хорошо служить". Приучают к грядущей обязательной службе сразу после школы. Призывное рабство нужно не для защиты Отечества, а для того, чтобы вступая в жизнь, молодой россиянин твердо знал - что он есть и где его место.

А если этого не достаточно, чтобы понять, кто "тварь дрожащая, а кто право имеет", если вольнодумство не оставляет человека, то для таких упрямцев назиданием послужат судебные процессы над лимоновцами, беспрецедентно жестоко наказанными за то, что посмели воспользоваться конституционным правом отстаивать свою гражданскую позицию. Теперь студент сто раз подумает, целесообразно ли идти на акцию протеста, ведь последствиями такого поступка могут быть и отчисление из вуза, и даже тюрьма.

Но все имеет свой срок годности. После череды цветных революций в куда более забитых странах СНГ и российских "льготных бунтов" в Кремле задумались и решили, что полагаться лишь на старый добрый Совок уже неблагоразумно. Что лучше не шутить с сознательностью масс и самим возглавить процесс строительства гражданского
общества, дабы ненароком не оказаться за его бортом. Ворующие бюрократы стали бороться сами с собой (кто у нас главный борец с коррупцией? "Единая Россия" - сами себя и секуь, как та унтерофицерская вдова), а кремлевские технологи, чтобы уберечь юные души от тлетворного влияния революционеров, жаждущих палаточного городка на Красной площади, сами занялись воспитанием гражданских качеств у молодежи, создав ряд молодежных движений, вроде "Наших".

Власть поняла две вещи. Во-первых, нельзя перегибать палку, давить людей надо постепенно, не сразу, как это было в случае отмены бесплатного проезда для пенсионеров. Во-вторых, деформация согнутой, хотя и не перегнутой палки теперь также стала представлять опасность.

Дело в том, что помимо естественного роста (хоть и очень медленного) гражданской сознательности масс в последние шесть лет появились две пренеприятные вещи - доступные практически для всех Интернет и мобильная связь. Казалось бы, какое отношение технический прогресс имеет к политике? А вот какое: открывшиеся беспрецедентные возможности получения любой информации в любом объеме и практическое отсутствие барьера в общении с одной стороны способны оказать "просвещающее" и организующее влияние на массы, с другой стороны позволяют всяким революционерам и прочим "деструктивным элементам" вести свою подрывную деятельность на несравненно более высоком уровне, а в критический момент провести переворот так легко и гладко, как устроители былых революций и мечтать не могли.

И если не принять превентивных мер, то уже неизвестно, как поведут себя голодные, обманутые и непредсказуемые массы, если вдруг цена на нефть рухнет. А даже, если не рухнет. Сейчас на политическом поле болото. Нет идей, нет поводырей. Существующая оппозиция доверия не внушает. А если вдруг появятся лидеры "с честными глазами", оппозиция, которая сможет увлечь своими идеями и делами существенную часть активного населения, что будет тогда? Люди почитают сайты этой оппозиции, увлекутся ее идеями, потом получат призывное письмо по е-мейлу, СМС-ку от знакомого и - на Кремль... С палатками, или сразу с вилами. А солдаты тоже зайдут на сайты оппозиции, получат СМС-ки от знакомых с "гражданки" и откажутся давить мятеж. Кто ж будет рисковать своей солдатской жизнью за сверхприбыли олигархов, за абрамовичей и мордашовых?

Большинство населения не только обделено и обворовано, но еще и лишено ориентиров. Раньше "строили коммунизм". Еще раньше жили "за веру, царя и отечество". А сейчас что строить, ради чего жить?

Неудовлетворенность и безверие царят в обществе. В светлое капиталистическое будущее России мало кто верит, так куда же движется корабль? В пропасть? Так что нашему народу настоящие идеи очень нужны. Но только настоящие идеи и честные носители этих идей, а не засевшие в Думе шарлатаны со своими фальшивками.

Что это за идеи - предмет другого разговора, но здесь можно очертить их общие контуры. Во-первых, это "рецепты жизни". Большинство россиян не ощущают наличие полноценного смысла их индивидуального бытия (отсюда пассивность), живут скорее по инерции, стараясь уйти от реальности - в пьянство, на дачу, в телевизор. Единственный смысл их жизни - это семейные ценности -жить ради близких. Но этого мало для полноценной жизни. Им надо предложить правильный и доступный смысл не существования, а полноценного бытия. Не "американскую мечту" (идеи либералов), она недостижима, и не тоталитарное общество (идеи НБП и фашистов), оно не разумно, а то, что правильно и доступно. Во-вторых, непосредственной движущей силой общественных преобразований будет вовсе не стремление к повышению уровня жизни, а стремление к справедливости - стремление отомстить грабителям российских недр, своим буржуйствующим обидчикам, вернуть народу награбленное.

Движущая сила - самоуважение, нежелание быть оскорбленным обманом и грабежом молчаливым быдлом. Все это, конечно, не очевидно и требует рассмотрения, но это предмет другой статьи.

С наибольшей вероятностью опасности для Системы следует ждать с двух сторон. Со стороны националистов и со стороны пока еще не организованных свободных индивидов, желающих жить в гражданском обществе (не путать с теми, кого принято называть
либералами).

Националисты сейчас одиозны. Когда идут бритоголовые в камуфляже, несут знамена, на которых символ, очень напоминающий свастику, и орут: "свободу полковнику Буданову!" (убийце и насильнику), то прохожие от таких шарахаются. А если часть националистов вдруг эволюционирует, откажется от изрядной доли человеконенавистничества, от планов замочить "черных и жидов", сделают себе правильный имидж? Убедительно покажут людям, что цель их - возродить Россию, а не выместить на различных врагах свои комплексы неполноценности? Тогда люди могут пойти за ними.

Еще бОльшую опасность для Системы представляют свободолюбивые личности, в основном, молодежь. Которые хотят жить в свободном обществе, чтобы государство к ним относилось, как к индивидам, а не части безликой массы (как раз такие сейчас образуют независимые профсоюзы. Это новое и очень перспективное политическое явление. Стоит указать, что в прошлом году на фоне политического застоя, при возросшем безразличии населения к политическим структурам и процессам, успехи независимых профсоюзов существенно возросли).

Пока они объединяются в сообществах ЖЖ (я говорю образно), но рано или поздно, виртуального пространства им станет мало. Пока нет идеи, которая позволила бы объединиться этим личностям в политическую силу, но эта идея может появиться. И не исключено, что эта идея может объединить свободных индивидов с теми
эволюционировавшими националистами, чей национализм выражается в стремлении к возрождению России, а не вражде к другим народам (но, конечно, идеологии национализма в таком альянсе места быть не может).

С таким положением вещей нельзя, как раньше, сидеть и ничего не делать, надеясь на Совок и массированную обработку населения во время выборов - периодическое "голосуй, или проиграешь". Справиться с опасностями решено с помощью внедрения элементов Гражданского общества. Создавая его, Система убивает сразу двух зайцев. Первый заяц - это монополия на строительство ГО. Кто сейчас больше всего "беспокоится" о конституции, о честности выборов, о том, чтобы устранить в молодежной среде такие явления, как ксенофобия, экстремизм, наркомания? Молодежные движения "Наши", "Молодая Гвардия", партия "Единая Россия" и т.д.

Система надеется, что недалек тот день, когда слова "демократия", "свобода", "права человека" будут ассоциироваться именно с этими организациями. Система надеется, что люди доверят этим политическим структурам строить Гражданское общество, и свободолюбивые личности будут под контролем.

Второй заяц - это противодействие "фашизму". Нет, не тому, что со свастикой, нацики вроде хлопцев из ДПНИ не просто союзники Кремля, они его креатура. Они нужны, чтобы пугать население. Для власти смертельно опасен "национализм созидательный", которого еще нет, но который может возникнуть (здесь я хочу указать, что пытаюсь смотреть глазами власти). Вот тут и понадобится антифашистское молодежное движение "Наши" и ему подобные структуры. Которые будут лепить без разбора ярлык фашистов всем представляющим опасность силам, в том числе весьма далеким от национал-патриотических заблуждений. Ассоциировать в сознании людей их с РНЕ и ДПНИ, недаром эта организация интенсивно раскручена. А если надо, то физически противодействовать тем силам, что будут представлять опасность для Системы - не зря же у "Наших" созданы боевые отряды. Главная задача "Наших" и прочих отнюдь не разгонять палаточные городки на Красной площади, главная их задача - не довести до такой крайности.

Еще очень важно с помощью разного рода "наших", прививающих молодежи ценности Гражданского общества, контролировать молодежный радикализм. Системе действительно не нужно, чтобы российские подростки в массовом порядке били инородцев в переулках.

Потому что, натренировавшись на иноземцах, подростки могут приняться за власть имущих. За тех, благодаря кому родители этих ребят нищие, благодаря кому сверстники этих ребят возвращаются из армии калеками. За тех, кто свое светлое настоящее создает за счет безнадежного мрачного будущего этих ребят.

Система понимает, что "и дудочку, и кувшинчик" заполучить не удастся. Даже теоретический упрощенный вариант Гражданского общества требует от Системы жертв - нужно умерить аппетиты, грабить меньше, не так нагло, как в девяностых. Например, отказаться от трубопровода через Байкал, не допускать милицейские бесчинства вроде благовещенского (имевшего, как и всё, экономическую подоплеку), умерить коррупцию, частично наладить порядок в армии.

И здесь всплывают два момента, которые не позволят Системе построить Гражданское общество. Во-первых, пойти на жертвы ради сохранения Системы готовы лишь ее верхи - самые высшие заправилы власти и бизнеса. А низы Системы этого не хотят. Чиновники на местах не хотят отказываться от взяток. Генералы не хотят отказываться от строительства своих дач руками солдат. А убедить низы Системы умерить аппетиты можно только репрессивными методами, и неизбежный при этом конфликт внутри Системы может повлечь за собой смену ее верхов. Во-вторых, Гражданское общество максималистично по своей сути -оно, как Остап Бендер, хочет все и сразу. Частичное ГО нестабильно, оно либо скатится в хаос, либо станет полноценным. А при полноценном ГО Системе места нет. Потому что нельзя в ГО, например, будучи мэром, отдавать фирмам своей жены самые лучшие площади для строительства, а потом выкупать у этих фирм за счет бюджета построенные объекты по завышенным ценам.

Да, Система обречена, но просуществовать она может еще сравнительно долго, если цены на энергетическое сырье не рухнут. Причиной тому инерция. Слишком силен Совок, слишком сильна разобщенность людей, слишком велико равнодушие к ближнему. Да, Система - это не чуждый нашему обществу нарост, а, к сожалению, органичная его часть. Это состояние обществу уже надоело, но все терпят, потому что неизвестно, куда идти. Нет ориентиров, нет пока идеи, нет поводырей. Но они появятся, они не могут не появиться.

Появление мобилизирующей идеи и силы, ее несущей, обязательно для коренного преобразования нашего общества, а призывать людей самим себя вытаскивать из болота, как это делают либералы, бессмысленно. Знаете, есть такой тип людей, хороших людей, которые не зная, что предложить, предлагают "начать с себя". Перестать мусорить в подъездах, по весне устраивать добровольные субботники, писать жалобы на недобросовестных чиновников и т.д. Это все чушь. Принципы самоорганизации действуют только для тех, кто знает цели движения и верит в него, и для тех, кто не задается вопросом: "Зачем?" А наш народ не знает целей, не верит в движение, но всегда задается вопросом: "Зачем?". Так что же делать? Пока что ждать появления силы и готовиться.

Михаил Рейнов 2007.01.09

forum.msk.ru

blog comments powered by Disqus

| | "Совок" и гражданское общество